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Fin de la citation. Ne manquez pas cette étape pour commencer à naviguer 8x plus vite en toute sécurité et dans le respect de votre vie privée. Aourâd, pluriel de wird. II abandonna le monde pour se consacrer au culte divin. Il utilise une ancienne magie qui fait de lui un chasseur de dragon de feu ou Fire Dragon Slayer.

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Cette période d’expansion de l’empire musulman voit apparaître la forte nécessité de juridiction, en particulier dans les nouveaux territoires conquis. Mouhammad Al-Masloûkh prit la fuite et vint se jeter dans les eaux du Lekkoûs. Le vertueux et saint sayyid, Mouhammad Al-Haççâr enterré aux Kaghghâdin, sur la ‘. La captivité fut pour lui une dure épreuve; il endura la faim, les coups et des charges de toute nature et i. Les créa- tures rencontrèrent le bien auprès de lui et son cours fut suivi par de nombreux élèves et disciples.

Search the history of over billion web pages on the Internet. Predrstination text of  » Archives Marocaines. Il fit ses études de jurisprudence en la société de plu- sieurs professeurs: Il se réclama surtout de ces deux derniers. Tous ces savants lui délivrèrent des diplômes par écrit ou lui donnèrent des attestations verbales de ses études.

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Il fréquenta la compagnie d’un groupe de ehaikhs qui ABCH. La direction qu’ils lui donnèrent par leurs paroles comme par leurs actes lui fut très profi- table. Mouhammad Al-Qddirî connaissait la vie et les tom- beaux des saints. Il fut un homme d’une noble beauté, un savant universel, un lettré, un historien, un çoufiste. Ca- ractère sans tache et plein de longanimité, il dissimula les emportements de la colère; esprit sagace, il s’ attacha, dans toutes les sciences, à l’étude des minuties.

Il fut un de ces savants dont la compagnie est profitable. Pieuxvertueux, jeûnant le jour et priant la nuit, il fut un étendard éclatant de beauté qui précède sur le chemin du ciel. Il fut pauvre des biens et des vanités du monde, négligea tout ce qui se rattache à lui, vécut éloigné des créatures et se contenta de vivre la vie que Dieu lui avait donnée. La générosité de son caractère lui valut une noble réputation et lui fit rechercher la voie qui pouvait faire monter son esprit à un degré plus haut.

Mouhammad Al-Qddirt n’exerça jamais aucune fonc- tion ; toutefois, vers la fin de sa vie, le sultan lui imposa la charge d’imâm et de prédicateur de la mosquée des Anda- lous. Mouhammad Al-Qâdirî était plus éloquent parla plume que par la parole. Le Nachr Al-Mathânî esf un ouvrage en deux parties dis- tinctes: Nous avons pu nous procurer le manuscrit de la seconde partie. Le désir que nous avons de reproduire le texte intégral dans la mesure du possible nous a amené à comparer le texte lithographié au texte manuscrit: Quant aux différences plus sensibles que nous avons constatées plus haut, peut-être faut-il en chercher la raison dans les rigueurs de la censure impériale, qui, impi- toyable, supprimait tout ce qui lui paraissait suspect.

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Nous nous sommes attaché à serrer le texte d’aussi près que possible. Ce premier volume comprend la première moitié du onzième siècle de l’hégire. La traduction des trente-neuf premières années est de M. Graulle, celle des onçe der- nières de M.

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Au nom de Dieu clément et miséricordieux! Que Dieu répande Ses bénédictions sur notre seigneur Mouhammad, sa famille et ses compagnons, et leur accorde le salut! Puisse- 1- II répandre Sa sagesse sur les temps et cou- vrir les siècles de Sa miséricorde! Il nous fait jouir de Ses bienfaits après nous avoir accordé Son secours.

Nous témoignons que notre seigneur et mattre Mouhammad est Son servi- teur, Son motarjjam et Son inséparable ami ; il est le sabre avec lequel Dieu anéantit les infidèles. Que Dieu répande Ses bé- nédictions sur lui, sur sa famille, predeztination compagnons et tous ceux qui lui sont chers! Notre vénéré grand-père que Dieu le prenne en miséri- corde! Il voulut réunir dans un recueil la vie des imâms nobles du onzième siècle et composa un livre, intitulé: Nouçhat an-Nddtsur les hommes de prerestination temps-là.

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Il le divisa en trois parties: Il se mit en devoir de réaliser son but; mais les circon- stances, en le détournant de son dessein, ne le lui permirent pas. Dieu est notre protecteur. Matmah an-Nadhar wa-Moursal al-‘Ibar, sur les grands hommes du onzième siècle siècle. En raison de son importance, il est nécessaire que je la fasse précéder de préfaces.

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Ibn Qounfoudh a composé plusieurs ouvrages: Il a eu comme disciples le docte imâm Ibn Marzoûq et plusieurs autres personnages. Voilà ce que disent de cet auteur les Wafayât d’Al- Wancharîsî. Je vais maintenant entrer en matière.

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Dieu Très-Haut est notre maître loué et désiré. Ne le comprendrez- vous donc jamais 1? Ne le comprendrez-vous donc jamais? On trouve dans le Çahth de Mouslim la tradition suivante, empruntée à Djàbir ben Harb: On le porta au Raïs Ar- Rouasâ.

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Le peuple était dans un embarras extrême. Le livre fut ensuite présenté au savant Aboû Bakr ben Al-Khatib. A cette nouvelle le peuple se montra plein de joie.

Le people fut au comble du bonheur. Parmi eux on remarquait: En l’an 5 de l’hégire, 6e6 de J. Dieu accorde une longue vie à tous ceux qui renversent ses ennemis. Le fait dont je viens moharjam parler se reproduit souvent chez ceux qui vérifient les signatures sans faire attention à la date de la mort des témoins. Voilà encore un autre avantage de la connaissance des dates.

La chose est de la plus haute importance pour ceux qui predestinztion à rendre des jugements et, à plus forte raison. Son but unique doit être de proclamer la justice et de predestinagion les intrigues ourdies par les fauteurs de désordre. Cette troisième partie formera la table des matières de ce livre. Cette série comprend quinze personnages. Cette motarajm comprend neuf personnages.

La série des ‘Abd Al-Qàdir comprend trois person nages. Cette série comprend treize personnages. Cette série comprend deux personnages. Cette série comprend trois personnages. A été mentionné précé- demment. Cette série comprend six personnages.

Full text of « Archives Marocaines. Vol XXI. نشر المثاني للقادري مترجم إلى الفرنسية »

Ahmad ben Ahmad Al-Fâsî, Ahmad ben Adfâl, ioa 3. Ahmad ben Abtl-Qasim Aç-Çaouma’î, 10 1 3. Ahmad ben Khadhra, Ahmad ben ‘Abd Ar-Rahmân ben Djallâl, Ahmad ben ‘Abd Ar-Rahmân. Ahmad ben Houmaïda Al-Moutrifî, Ahmad ben Mouhammad Az-Ziâtî, Ahmad ben Mouhammad Al-Maqqârî, Ahmad ben Mouhammad ben Djallâl, Ahmad ben Ahmad As-Soûdânî, Ahmad ben Mouhammad Az-Zammoûrî, Ahmad ben Mouhammad Al-Qalçadî, io Ahmad ben Mouhammad Al-Khaffâdjî, Ahmad surnommé Hamdoûn Al-Labbâr, Ahmad ben Mouhammad Adam, Ahmad ben Mouhammad Al-Dimyâti.

Ahmad ben Mouhammad Aboû Moudjîb, Lredestination ben Mouhammad At-Tadjmou’atî, Ahmad ben Mouhammad Al-Marînî, Ahmad ben ‘AU Az-Zammoûrî, Ahmad ben ‘ Alî Ach-Charîf, Ahmad ben ‘Alt Aç-Çinhâdjî, io 3 o. Ahmad ben ‘Alî Al-Bftqchîr, Ahmad ben ‘Alî ben Yoûsouf Al-Fâsî, Ahmad ben ‘Alî ben ‘Imrân, io Ahmad ben ‘Oumar As-Salawî, iog 5. Ahmad ben Miçbâh, Ahmad ben Moûsâ Al-Mourâbt, Ahmad ben Chou’alb, ioo5.

Ahmed predestunation Yahyâ Ach-Chafchawânt, Ahmad ben Yahyâ Al-Bâdist,